Православие в Юго-Восточной Азии: 19 Sukhotai Soi 3, Bangkok Kingdom of Tailand

В преддверии рождественских праздников завершилась поездка преподавателей исторического факультета в страны Юго-Восточной Азии - в Таиланд с целью изучения вопроса по истории распространения православия . Поездка была достаточно плодотворной, поскольку есть что изучать, ведь история распространения православия в Юго-Восточной Азии имеет исторические корни и более того усилиями православного священства Московского патриархата открыты и действуют православные приходы, отстроены здания церквей, закладывается монастырь. Предварительная договоренность по рекомендации о.Софрония (Китаева), (Белгородская епархия) о встрече была с о.Олегом (Черепанином), архимандритом, представителем Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд, хотя она не состоялась из-за его занятости по вопросам ввоза колоколов из России, но дела церкви по укреплению православия в регионе и книга, которая нам была любезно предоставлена в храме, дало достаточно информационного и исторического материала.

Удалось встретиться с Председателем Фонда Православной Церкви в Таиланде и.о. настоятеля Всех-святского храма в гор. Паттайя (провинция Чонбури) иереем Данаем (Даниил) Ванном и с помощником Представителя Русской Православной Церкви в Королевстве по катехизации Евгением Петровым, уроженцем Иркутской области, командированным для работы из Томской епархии.

В мегаполисе, каким является город на берегу Сиамского залива, Паттайя, найти православный храм оказалось достаточно сложным, сначала таксист довез нас до Русского Дома, затем к мечети, потом к католической кирхе, хотя мы показали карту –схему города, адрес, этот поиск как раз нам показал сложности и трудности бытования православия в современном мегаполисе. Встреча была радушной- как раз вьехал во двор молодой человек на мотобайке, на наш вопрос он ли о.Даниил Ван он ответил утвердительно, в качестве «верительной грамоты» наряду с визитками был подарен значок нашего Посольского монастыря, выпущенного к Всероссийской конференции, организованной в январе 2010 г. БГУ. Мы разговорились, он шесть лет учился и жил в Санкт-Петербурге, затем мы еще раз приезжали, знакомились с прихожанами. Были в православном храме в Бангкоке, адрес как раз указан в названии сообщения.

По мнению о.Олега (Черепанина), архимандрита, представителя Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд, Таиланду приписывают большое количество негатива, связанного, к примеру, с широкой сетью питейных заведений и борделей. Для некоторых это становится оправданием собственного падения и соблазна. Но человеческая природа, испорченная грехом, везде одинакова. Для нас же, православных христиан в данном случае, было бы уместно сослаться на авторитет Священного Писания «Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.» (Тит. 1,15-16). Так что это не вопрос страны или местопребывания, а вопрос внутреннего духовного состояния самого человека. «... ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф.15,19). Это не столько проблема Таиланда, сколько проблема всеобщего падения нравов современного общества в целом, оскудения веры и результат забвения Закона Божия. Что же удивляться, если нет у современного человека страха Божия, который и есть «начало премудрости» (Пс.110,10). (доступ: Православная Церковь в Таиланде (Московский Патриархат).Сайт расположен на сервере "Россия Православная" (http://www.orthodoxy.ru)

В соответствии с Конституцией страны Его Величество Король является буддистом и одновременно Верховным Покровителем всех религий в Королевстве. Именно поэтому перед православными храмами в Таиланде наряду с флагом Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА вывешен флаг Короля Таиланда Пхумипона Адульядета (Рамы IX) Великого, а за богослужениями возносится молитва о «Короле, Королевском Доме и народе Их».

История взаимоотношений Таиланда и России имеет свои исторические корни- во время путешествий цесаревич Николай в 1891 г. с 19 по 24 марта посетил по приглашению короля Чулалонгкорна (Рамы Y) Бангкок, новая встреча состоялась в Петербурге в 1897г.. есть историческая фотография Рамы 5 и Николая 11.

В материалах еженедельной информационно-рекламной газеты «Паттайя. Сегодня», №48 от 04.12.2010 г. указано, что по данным министерства туризма и спорта Таиланда за первые девять месяцев 2010 г. Таиланд посетило 371 тысяча наших соотечественников. Россияне вышли на 12 рейтинговое место в списке основных стран по инкамингу в Таиланд с долей в 3%. Странами лидерами на тайском рынке являются Малайзия (12,7%), Китай (7%), Япония (6,5%), Великобритания (5,3%), Корея (5,1%), Индия 4,7%), Австралия (4,5%), Лаос 4,2%) лидерами по динамике на вьездном рынке безусловными лидерами.

Только по неполным статистическим данным в Таиланде ведут бизнес свыше 150 тыс.россиян.

Православная церковь в Таиланде прочно укрепила свои позиции, создан Фонд Православной церкви, Председателем которой является уроженец Таиланда, получивший богословское образование в Санкт-Петербурге, открыты и действуют 3 церкви , строится монастырь, сформирован приход. Прихожане здесь русские, украинцы, румыны, болгары, сербы, французы, американцы, естественно тайцы и лаосцы и граждане еще многих других стран.

Активно посещаются храмы государственными, дипломатическим и общественными деятелями России, посещение В.Путина, Патриарха Кирилла и др., дружественные отношения поддерживаются с Главой БТСР Дамбой Аюшевым, есть примеры посещения учащихся центра изучения английского языка в Бангкоке American University Alumni (AUA Language Center), среди которых были не только граждане Таиланда, но также Тайваня и Монголии, есть взаимодействие и с представителями общины Римско-Католической церкви в гор. Паттайя (провинция Чонбури), активно ведется социальная работа, действуют воскресные школы, открыт первый русский детский сад в Паттайе. Священники изучают Таиланд, народ этой страны, его культуру, язык и традиции. По мнению православного священства нужно преодолеть некий вакуум, в котором иностранец живет в Таиланде, постараться понять внутреннее ощущение жизни тайцами, - тогда перестанет раздражать иностранцев их медлительность, другие специфические черты национального характера, не стоит смотреть на Таиланд, да и на Азию в целом, с точки зрения европоцентризма.

По итогам научной командировки готовится выступление на конференции БГУ, отсняты материалы, подобраны статьи из газет, историко-информационный материал, также намечено продолжение научной темы «Институциональные формы трансляции традиции православия в странах АТР».

Митыпова Г.С., кафедра истории Бурятии.