СОВРЕМЕННЫЙ ОБЛИК СТАРООБРЯДЧЕСКИХ СЕЛ И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ ПАМЯТНИКОВ СТАРИНЫ (НА ПРИМЕРЕ С. БОЛЬШОЙ КУНАЛЕЙ, ТАРБАГАТАЙСКИЙ РАЙОН, РЕСПУБЛИКА БУРЯТИЯ) // Старообрядчество: история и современность, местные традиции, русские и зарубежные связи: материалы VII Междунар. науч.-практ. конф. (17.11.2021 – 18.11.2021, Улан-Удэ). Научный редактор: А. П. Майоров, Ответственный редактор: С. В. Бураева, - Улан-Удэ: Издательство Бурятский государственный университет, 2021. - С. 306-310.
СОВРЕМЕННЫЙ ОБЛИК СТАРООБРЯДЧЕСКИХ СЕЛ И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ ПАМЯТНИКОВ СТАРИНЫ (НА ПРИМЕРЕ С. БОЛЬШОЙ КУНАЛЕЙ, ТАРБАГАТАЙСКИЙ РАЙОН, РЕСПУБЛИКА БУРЯТИЯ)
THE MODERN APPEARANCE OF OLD BELIEVER VILLAGES AND THE PROBLEMS OF PRESERVING ANCIENT MONUMENTS (ON THE EXAMPLE OF THE VILLAGE OF BOLSHOY KUNALEI, TARBAGATAI DISTRICT, REPUBLIC OF BURYATIA)
В данной работе представлены результаты изучения современного облика старооб- рядческого села Большой Куналей. Особое внимание уделено старинным домам, со- хранившимся в большом количестве в населенном пункте до наших дней. Выполнен подсчет домов, классификационный анализ с выявлением типов построек, количества жилых и нежилых к настоящему моменту усадеб. Подтверждено, что процессы ми- грации из деревни в город негативно сказываются на архитектурном облике сельских поселений. Количество брошенных домов, подавляющее большинство которых — это традиционные дома старообрядцев, неуклонно возрастает. Без надлежащего ухода строения ветшают, разрушаются и в будущем уникальное наследие старообрядцев может быть потеряно, а старинные «семейские» села утратят архитектурную ориги- нальность и самобытность. Проблема актуальна не только для с. Большой Куналей, но и для других населенных пунктов, требует внимания и принятия превентивных мер для сохранения материального и культурного наследия старообрядцев.
This paper presents the results of studying the modern appearance of the Old Believer vil- lage of Bolshoi Kunalei. Particular attention is paid to old houses that have survived in large numbers in this settlement to this day. The houses were counted, the classification analysis was carried out with the identification of the types of buildings, the number of residential and non-residential estates to date. It has been confirmed that the processes of migration from village to city have a negative impact on the architectural appearance of rural settle- ments. The number of abandoned houses, the overwhelming majority of which are tradition- al houses of Old Believers, is steadily increasing. Without proper care, the buildings decay, decay, and in the future the unique heritage of the Old Believers may be lost, and the old «semeisky» villages will lose their architectural originality and originality. The problem is relevant not only for Bolshoi Kunaley, but also for other settlements, requires attention and preventive measures to preserve the material and cultural heritage of the Old Believers.
Аболина Л. А., Федоров Р. Ю. Дворовый комплекс семейских Забайкалья: строительная культура и терминологическая вариативность // Вестник Томского государствен- ного университета. История. 2017. № 50. С. 123–130
Болонев Ф.Ф. Семейские: Историко-этнографические очерки. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1992. 224 с.
Болонев Ф. Ф. Семейская живая старина за Байкалом. Очерки истории, культуры, быта и межэтническое взаимодействие: сборник научных статей. Улан-Удэ, 2015. 424 с.
Маковецкий И. В. Архитектура крестьянских построек у семейских // Этнографический сборник. Вып. 3. Улан-Удэ: БКНИИ. 1962. С. 138–149.
Родионова Н.Н. Архитектура жилища семейского крестьянина села Архангельское // Традиционная культура населения Сибири и Дальнего Востока: изучение, сохра- нение, популяризация // Материалы IV Кузнецовских чтений. Чита, 2012. С. 39–43.