ПОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ КНИГИ КОЛХОЗНИКОВ КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ КРЕСТЬЯНСКОГО ХОЗЯЙСТВА ВЕРХОКАМЬЯ 1940–1942 гг. // Старообрядчество: история и современность, местные традиции, русские и зарубежные связи: материалы VII Междунар. науч.-практ. конф. (17.11.2021 – 18.11.2021, Улан-Удэ). Научный редактор: А. П. Майоров, Ответственный редактор: С. В. Бураева, - Улан-Удэ: Издательство Бурятский государственный университет, 2021. - С. 140-148.
ПОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ КНИГИ КОЛХОЗНИКОВ КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ КРЕСТЬЯНСКОГО ХОЗЯЙСТВА ВЕРХОКАМЬЯ 1940–1942 гг.
HOUSEHOLD BOOKS OF OLD BELIEVERS — COLLECTIVE FARMERS AS A HISTORICAL SOURCE OF TRADITIONAL ECONOMY IN UPPER KAMA REGION DURING 1940–1942
Верхокамье — один из главных центров старообрядчества Пермского края. Информа- ция из похозяйственных книг колхозников одного из местных колхозов 1940–1942 гг. выявила средний размер семьи (4,4 чел.), родство, грамотность колхозников, площадь усадьбы, количество жилых и хозяйственных построек. В основном колхоз состоял из близких родственников с фамилией Сабуровы, что помогало им поддерживать друг друга. Половина глав семей были грамотными. Начало Великой Отечественной войны привело к резкому сокращению числа овец и полному исчезновению телят и свиней, но количество коров в ЛПХ оставалось удовлетворительным. Произошло резкое огрубление структуры питания колхозников. К 1942 г. на огородах существенно уве- личились посадки картофеля, но сократились посевы основных зерновых культур, а также льна и конопли. Несколько семей занимались пчеловодством.
Verkhokamye is one of the main centers of the Old Believers in the Perm Region. Infor- mation from the household books of collective farmers in 1940-1942 revealed the average family size (4.4), family relationship, literacy of collective farmers, the area of the estate, the quantity of buildings. Basically, the collective farm consisted of close relatives with the sur- name Saburov, which helped them to support each other. Half of the heads of families were literate people. The beginning of the Great Patriotic War led to a sharp reduction in the number of sheep and the complete disappearance of calves and pigs, but the number of cows in the farm remained satisfactory. There was a sharp coarsening of the nutrition structure of collective farmers. By 1942, potato plantings had significantly increased in the vegetable gardens, but the crops of the main grain crops, as well as flax and hemp, had decreased. Several families were engaged in beekeeping.
Пушков В. П. Хозяйство крестьян-старообрядцев Верхней Язьвы по похозяйствен- ным книгам 30–60-х гг. XX в. // Мир старообрядчества. Вып. 3. М., 1996. С. 104–127.
Скворцова Е. М. Похозяйственные книги сельсоветов 30-х годов как исторический источник // Социально-экономические и политические проблемы развития народов СССР. М., 1985. С. 119–133.